上帝的百姓與新約逾越節

在台灣，雖然本土信仰多為佛教、道教，但在街道上常可見到各式各樣不同的教會。儘管各教會都是說著相信上帝、閱讀同樣的聖經，並自稱是上帝的百姓，但如今的各教會所主張的教理都不盡相同，各自分屬不同的教派，現在也不斷地有新的教派產生。

那麼，只要是相信上帝的人，就都是被上帝認證的百姓嗎？還是上帝認定的百姓具有特別的特徵呢？對基督徒而言，如何成為被上帝認可的百姓，從而領受上帝的救恩，這是必須清楚明白的重要課題。

遵守新約律法的上帝子民

上帝誠然是我們的救主，因此我們不能以自己的主觀來判斷，而是必須確切地明白，上帝所認可、所認定的是誰。聖經是上帝賜給人類唯一的話語，因此，我們只有透過聖經才能知道什麼樣的人是上帝所承認的百姓。現在讓我們一同透過聖經查看，上帝所承認的百姓有什麼特徵吧!

耶利米書31:31-33 耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。…耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的上帝，他們要作我的子民。」

舊約聖經預言，上帝將在新約時代另立新約，並承認那些將上帝所立的新約律法記在心上、並實際遵行的人為他的子民。故，在新約時代，上帝的百姓正是遵守新約律法的人。換言之，即便有人自稱是上帝的百姓，但若不遵守新約律法，也絕不能成為上帝的百姓。

新約的核心 — 新約逾越節

兩千年前，上帝親自來到這世上，以彌賽亞 (查看「耶穌」是誰？「基督」是什麼意思? 這篇文章) 的身分拯救自己的百姓，教導了新約律法，並親自作了榜樣，讓我們照著耶穌所行的照樣去行(約翰福音13:15)。仔細觀察耶穌的行跡就能發現，兩千年前耶穌所立下的新約核心律法究竟是什麼——

路加福音22:15、19-20 耶穌對他們說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。」…又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的；你們也應當如此行，為的是記念我。」飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」

耶穌指著逾越節葡萄酒稱之為「新約」，並表明自己「很願意吃逾越節的筵席」。這意味著，新約逾越節正是舊約耶利米先知預言的，上帝所立下新約的核心。因此，上帝認可的百姓是遵守新約逾越節的人；若不遵守新約逾越節則不被上帝所承認。

為何新約的核心是新約逾越節

或許有人會對此感到疑惑，說:「上帝不是愛的上帝嗎?為何不遵守新約逾越節就無法得到上帝的承認呢?」然而，如果充分了解新約逾越節所蘊含的意義，就能明白為何上帝將遵守新約逾越節的人，認可為自己的百姓。

耶穌曾說，他是為了拯救曾在天上犯罪(馬太福音9:13)而成為必死之人的世人而來。若我們靈魂的罪沒有除去，則只能自行承擔罪的代價，走向死亡(羅馬書6:23)。為此，他擔當了我們罪的重擔、背負了我們罪的刑罰，在十字架上殞命。耶穌在十字架上撕開了肉、流下寶血，將自己捨命為我們除罪的重大意義放在了新約逾越節裡，並讓我們藉由遵守新約逾越節，來記念他為我們付出的犧牲。

歌林多前書11:23-26 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的；你們應當如此行，為的是記念我。」飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約；你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。

使徒們清楚地表明了，每逢遵守新約逾越節，是為了記念基督的死。藉由遵守新約逾越節，記念不顧死亡痛苦的基督之犧牲和愛的人，正是能將基督的犧牲和愛銘記於心的人。因此，上帝才認可他們是將我的新約律法放在心上的上帝的百姓。

記念上帝的犧牲，成為愛上帝的人

上帝以自己的犧牲，拯救了原本靈魂將走向地獄的罪人們，為此獻出了自己的肉和血，使我們得以離開死亡的道路，走向永恆的天國。祈願各位銘記上帝的犧牲和愛，以上帝喜悅的方式——遵守新約逾越節，記念為我們至死捨命、深愛我們的上帝吧!