五旬節是什麼？

五旬節的意義

「五旬節」在現今的基督教信仰中鮮少被提起，正確遵守五旬節並明白其含義的教會更是少數中的少數，因此即使是基督徒也有許多人不知道聖經中紀錄的「五旬節」這一重要的日子。

雖然沒有了解過五旬節，但一定有許多人聽過「摩西上山領取十誡命」、「耶穌升天後，門徒們被聖靈充滿而得著口才能說方言，並且一天有數千人受浸禮！」其實，這兩件事都和「五旬節」有密不可分的關係。接著透過聖經來了解吧！

「五旬節」，即舊約時代的「七七節」。七七節，是從將初熟的莊稼作為搖祭獻給耶和華的那天（初熟節）起，滿50天日子履行的節期。之所以稱此節即為「七七節」，是因為獻上初熟之莊稼的初熟節和七七節之間，隔著七個安息日，即七週的意思。

利未記23:15-16 你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。

五旬節的由來

五旬節的這節日可以從舊約時代的七七節來了解，以色列百姓出埃及後，從渡過紅海後那日算起滿40天的日子，摩西初次上了西奈山，在那裡聆聽上帝的指示後下山，向百姓們傳達了上帝的旨意。之後在十日後滿50天的時候，摩西為領十誡命再次上了西奈山，為了不忘記為領十誡命上西奈山的日子，上帝命百姓們紀念這日，這就成了五旬節（七七節）的由來。

出埃及記24:12-18 耶和華對摩西說：「你上山到我這裡來住在這裡、我要將石版、並我所寫的律法、和誡命、賜給你、使你可以教訓百姓。」

五旬節的預言和預言成就

舊約時代摩西的行跡，預示了新約時代將由耶穌將要成就之事，即影子和實體的關係。從耶穌復活之日起，40 日後升天，到降下聖靈的日子共有50日，並在第50日，即五旬節當天降下聖靈給門徒們，成就了摩西登西奈山領取十誡命給以色列百姓的預言。

因此五旬節（七七節）是降下初代教會福音發展的巨大原動力—聖靈—的日子，初代教會得蒙五旬節聖靈後大膽地傳播福音，興起使數千人悔改的事工，並越過猶大將福音傳播到了外邦國家。

使徒行傳2:1-47 五旬節到了、門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來、好像一陣大風吹過、充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來、分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿、按著聖靈所賜的口才、說起別國的話來。…那一天、門徒約添了三千人。

新約時代的五旬節

這五旬節透過使徒時代成就了預言，正確遵守五旬節才能領受聖靈祝福，並且透過初代教會遵守五旬節的紀錄可以明白，新約時代仍然每年要遵守五旬節。

使徒行傳 20:16 乃因保羅早已定意越過以弗所，免得在亞西亞耽延，他急忙前走，巴不得趕五旬節能到耶路撒冷。

初代教會的使徒們的行跡是這時代的基督徒們的共同榜樣，藉這五旬節的聖靈使徒們將福音傳向世界，耶穌基督成為了世人們都認識的上帝；在這時代的我們也一定要按照初代教會的榜樣遵守五旬節，而成為跟隨聖經教導的上帝的百姓。