愛完全了律法，不用守逾越節也能得救？

心理學中「愛」的表現是？

約翰 · 鮑比 (John Bowlby) 是英國著名的心理學家和精神分析學家，其「依附理論 (Attachment Theory)」對心理學、發展心理學等多個領域具有深遠的影響。

依據『依附理論』，愛往往與安全感密切相關，並以穩固的情感聯繫為基礎。當一個人感到與對方有深厚的聯結時，他們會表現出更加關注對方的行為，亦有可能會促使一方去做對方喜歡的事情。

愛的真諦：實踐

《聖經》 當中確實教導，愛上帝的人必遵守上帝誡命。若說自己愛上帝卻不遵守他的誡命，那便是自欺。

約翰一書 2:3-4 我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。人若說「我認識他」，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。

因此，愛上帝的人不能僅透過嘴巴來表明愛，更應該藉由行動來實踐。

約翰福音 14:15 「你們若愛我，就必遵守我的命令。」

約翰福音 14:21 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」

透過上述內容可知道，遵守上帝的誡命、珍惜上帝的命令，就是在靈上表達對上帝的愛。這時間，透過 《聖經》 來簡單瞭解上帝所喜悅我們實際遵守的誡命為何。

使徒保羅如何表明對上帝的愛呢？

使徒保羅可謂使徒中的使徒，諸多基督徒也以他的信仰精神為標竿。在他的一生當中，究竟是遵守了什麼來展現對上帝的深愛呢？讓我們用 《聖經》 確認一下他的行跡。

使徒行傳 17:2-3 保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日，本著聖經與他們辯論……。

哥林多前書 5:7-8 你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了……。

查看上述章節可以發現，使徒保羅不僅按照耶穌基督的教導遵守第七日安息日，又告知要遵守新約逾越節的真理。所以，宣稱只要愛上帝就能夠完全了律法又得救的想法是違背 《聖經》 教導。正是因為愛上帝，才更需要盡心盡意遵守耶穌親自教導、並親自作榜樣的新約節期。

以「愛」堆砌的新約節期

上帝為了將愛植入在聖徒們的心中，親自成為贖罪祭物並忍受一切逼迫和痛苦。在受難前一天，以逾越節的餅和葡萄酒象徵將在十字架上被撕裂的肉與流下的血。故新約逾越節更是闡明上帝之愛的鐵證。

羅馬書 5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。

在羅馬書中，上帝明確地以新約節期，讓我們認識耶穌為拯救我們而犧牲的大愛。聖徒們則每年以心靈和誠實來遵守新約節期，銘記基督以生命所付出的拯救之恩。

哥林多前書 5:7-8 ……因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。所以，我們守這節……。

此外，使徒保羅也見證，通過新約逾越節領悟並效法上帝偉大之愛的聖徒，會在基督裡成為一體、彼此相愛。

哥林多前書 10:16-17 我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。

實際上，為了成就愛（完全的律法），更應該要全然遵守新約節期。希望讀到這篇文章的您，也能從新約逾越節中體會上帝的愛，並一同遵守，成為真正愛上帝的人吧！