聖經裡的罪人到底是什麼意思？

您有聽說過嗎？聖經裡稱我們是罪人、要悔改。究竟，是什麼樣的罪以至於聖經裡一再地強調罪的問題呢？首先可以明白的是，聖經裡提及的罪並不是有關觸犯國家法律的罪，而是另一個層面的原理。

為了能明確的知道「罪」的問題，需要回到聖經查找關於「人」是如何出現的，我們就能溯源而掘出真相。

創世記 2:7 耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。

可見人是由塵土和生氣所組成，就是最初的人–亞當！在此的「塵土」和「生氣」確切來說，指的是我們的肉體以及靈魂，二者相結合成了「有靈魂的活人」；並且在肉身生命結束時，二者會再次分開。

傳道書 12:7 塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的上帝。

在所羅門王記錄的傳道書直接將生氣記錄為靈，可見創世記所說的生氣確實就是指我們人的靈魂而言。如果仔細查看，就能發現傳道書在這邊使用了「歸」字，這是指「歸回」的意思。即靈魂會重新回到上帝所在之地，也就是「天國」不是嗎？

換句話說，傳道書記錄我們的靈魂原本是生活在天國世界。但這內容又是容易感到費解的理論，畢竟若我們曾生活在天國生活，又是為何、現正在這地球生活著呢？這當中一定有原因！

對此，作為基督而來的耶穌清楚地告知了我們的根本。

路加福音 19:10 耶穌說：“……人子來，為要尋找、拯救失喪的人。”

馬太福音 9:13 耶穌聽見，就說：“康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。……我來本不是召義人，乃是召罪人。”

這兩段聖經章節，乍一看會以為是不同的內容。但我們要知道聖經並非一般的故事集、小說之屬，而是關於我們生命的重要真理。兩段內容中，耶穌基督表達他來這世界的目的：是為了拯救那些曾在天上生活，卻因罪成了天上罪人的人來到這地球世界。失去了天國，靈魂穿著肉身活著的我們正是耶穌話語之中的「罪人」。

我們的靈魂本是在天上生活著，這是聖經證實的事實。按照耶穌基督的話可知，我們乃因在天上犯下的罪而生活在這世上，過著不敢盼望天國的各自人生。生活在這世界的我們為何是如此勞累，為何我們人生的終點盡皆為死亡？在耶穌的話中我們都能找到解答。那麼這「罪」是什麼樣的罪呢？

羅馬書 6:23 因為罪的工價乃是死……

我們在天上犯的罪，其代價是死亡、也就是死罪的意思。可見我們所犯的罪是相當嚴重，並非三言兩語就可以打發過去的。也就是說，為了我們這些罪人，耶穌基督來到這世界救贖我們；有些人在這裡就無法理解，為何我們犯的是死罪而耶穌基督要來拯救我們？

以三位一體的角度，我們能得知耶穌實際上是我們靈魂的父親、及父親上帝。那麼我們就是他的什麼呢？

哥林多後書 6:18 我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主（上帝）說的。

我們和上帝是父親與子女的關係，這樣，我們是不是就能更好地理解為何上帝要來救贖我們了呢！

在我們不曉得這些內容時，對於上帝為什麼這麼愛我們不理解時，仔細思考聖經裡所談的我們及上帝的關係，我們就能曉得緣由了。為何在這地上，上帝創造的父母總是不顧惜自己地、給與子女自己的全部呢？這一切都為告知我們靈魂的父母–上帝的愛！原來，上帝是我們靈魂的父母。

那麼，成為人而來的上帝–耶穌基督，是如何拯救我們的呢？

以弗所書 1:7 我們藉這愛子（耶穌）的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。

為了赦免我們看不見的那天上的罪，耶穌基督必須來到此地，並且以犧牲使我們得到他的血、藉此赦罪。那麼耶穌是以什麼方式，使我們得到他的血而獲得赦罪的呢？

馬太福音 26:17-19 除酵節的第一天，門徒來問耶穌說：“你吃逾越節的筵席，要我們在哪裡給你預備？”……門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。

馬太福音 26:26-28 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：“你們拿著吃，這是我的身體”；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：“你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。”

耶穌基督為何要將舊約逾越節的方式更改為新約呢？為了立下約定。使相信而遵守新約逾越節的人，都能藉由逾越節的葡萄酒象徵的基督之血得到赦罪的祝福。

我們的人生僅有一次，上帝使本是天上罪人的我們，按聖經的真理清楚明白我們的狀態，並且能夠實踐悔改，這是天上父母的寶貴教誨。應當牢牢地抓住此機會以新約逾越節領受基督寶貴的血而得赦罪、獲重生並預備進入靈魂故鄉–天國。

願閱讀自此的您，成為領悟之人、並順從上帝的真理話語，一同進入我們的故鄉天國。