挪亞的日子和羅得的日子

基督徒的信仰中，有關末日審判（災殃）的預言，是不可或缺的重要真理。但聖經並非只是單純地宣告了末日審判的預言，為了拯救身處可怕的末日災殃的世人，上帝在聖經中明確地預告，基督(即以肉身來臨的上帝)將在末日審判以前再次來臨，帶來能使人類在末日災殃中得救的消息。因此，對末後時代的人類而言，能否尋找並迎接再臨基督，成了能否在末日審判中得救的關鍵。

聖經的歷史與末日的預言

儘管上帝總是派遣先知告知將要降下災殃，但人們卻很難相信末日的到來；也很難想像將要臨到全世界的災殃必會發生。但上帝卻藉著挪亞和羅得時代的歷史作為模型，曉喻世人最後審判時的情景。

路加福音17:26-29 挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。

彼得後書2:5-7 上帝也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑒戒；只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。

曉諭災殃也宣告救恩的消息

然而，上帝並非只是單純地告知了災殃的消息，在預言將要降下災殃的同時，也告知當時的人們如何能夠在災殃中得救的消息，並指示人們如何才能夠安全地越過災殃。

創世記6:17-18 看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。我卻要與你立約；你同你的妻與兒子兒婦，都要進入方舟。

在聖經歷史中，造成死亡人數最多的災殃就是挪亞當時發生的大洪水。對於這場突如其來的大災殃，上帝早已曉諭當時的先知──挪亞，並吩咐他預備建造方舟，但當時的人們卻不相信災殃的預言，因此絲毫沒有做任何準備。最終，只有相信預言而做準備的挪亞一家八口得救。

同樣的歷史也發生在羅得時代。

創世記19:23-24 羅得到了鎖珥，日頭已經出來了。當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉。

上帝透過天使告訴羅得，上帝即將審判他所居住的所多瑪和蛾摩拉兩座城。羅得將這消息告訴自己的兩個女婿讓他們為此做準備。然而他的兩個女婿卻把這些警告當作戲言（創世記19章14節）。結果，只有相信災殃必會降下而做準備的羅得和他兩個女兒得救。

末日審判前來臨的再臨基督帶來救恩之道

像這樣，上帝在審判之前必定會興起拯救上帝百姓的事工。挪亞和羅得當時的歷史是對最後審判的鑒戒，上帝在末後時期也必會在施行審判之前先興起拯救上帝百姓的事工，即基督將親自再臨教導使人能從災殃中得救的真理，而後才有末日審判。

所以聖經預言說，雖然對於罪惡的世界，最後審判之日就好像賊一樣到來，但對於上帝的百姓卻不一樣。

帖撒羅尼迦前書5:1-4 弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們，因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。人正說「平安穩妥」的時候，災禍忽然臨到他們……他們絕不能逃脫。弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。

就像挪亞和羅得當時一樣，上帝在末後時代審判之前會興起拯救上帝百姓的事工。

在挪亞當時，上帝讓挪亞預備方舟，使他一家得救；而在羅得時代，上帝讓羅得一家逃往瑣珥，使他們得以避開災殃。那麼，在末後審判前，上帝讓自己的百姓要逃到哪裡才能得到救恩呢？

彌迦書4:1-2 末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各上帝的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安……

照著聖經預言，在末日審判之前，上帝的百姓都將流歸錫安（點擊這裡查看錫安是誰建立的呢？）。他們流歸錫安，是因為上帝（即再臨基督）在錫安親自教導真理。因此，我們也應當在末日前往再臨基督所在的錫安才能在最後審判之日得到救恩，回到天國。祈願各位讀者也能努力尋訪，最終成為能得享天國榮耀之人。