埃洛希姆上帝

希伯來文－埃洛希姆

聖經在原文希伯來語聖經裡將“上帝”紀錄為“埃洛希姆”。埃洛希姆是“上帝們”的意思，不是指單數的上帝而是兩位以上的上帝。而聖經告訴我們，上帝以男性和女性存在，即父親上帝和母親上帝的存在。

上帝的教會世界福音宣教協會相信並且迎接再臨基督安商洪父親上帝和天上耶路撒冷母親上帝。想到“上帝”這個詞，幾乎所有的人想到的就是“天父”、“父親上帝”。並且在大家的腦海中上帝也是只有父親上帝一位。但是聖經告訴我們並不僅有父親上帝，更還有母親上帝的存在。

希望我們都能打破固定的想法與觀念，而迎接真正的救援者安商洪上帝和耶路撒冷母親。那麼，為什麼上帝的教會的每一位聖徒相信安商洪上帝和耶路撒冷母親為埃洛希姆上帝呢？現在就讓我們一同來了解吧。

創世紀裡的「我們」

埃洛希姆上帝─創世紀裡的預言

我們一同透過創世紀來確認是否存在男性形象的上帝和女性形象的上帝呢？

創世紀1章26-27節 上帝說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」

上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。按著上帝的形象造人，創造出了男人和女人。所以分明存在著男性形象的上帝和女性形象的上帝。在“我們要造人”這句話中，“我們”著這詞並不是單數而是複數。這也在告訴我們不是一位上帝而是兩位。透過這樣的內容可以知道由父親上帝和母親上帝一同進行了創造事工。在創世紀11章裡也同樣能發現複數概念的上帝。

創世紀11章1-7節  那時，天下人的口音、言語都是一樣。……耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」

在創世紀1章裡說「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人」造男造女的上帝，在這裡也一同做工。這是埃洛希姆上帝挫敗人類的傲慢並且中斷建造巴別塔的場面。在這裡上帝也說，「我們下去」。所以證明不僅有父親上帝，也有母親上帝的存在。

埃洛希姆上帝─以賽亞的預言

透過以賽亞書也能夠了解關於埃洛希姆上帝的內容。

以賽亞書6章8節 我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」

上帝在尋找傳達上帝話語的人的時候，上帝沒有說「誰肯為“我”去呢」而是說「誰肯為“我們”去呢?」透過這裡的內容，我們也可以了解到並不是只有一位父親上帝，母親上帝也在一同做工的事實。

埃洛希姆上帝─耶利米的預言

關於埃洛希姆上帝的內容我們也同樣能在耶利米書中得到確認。

耶利米書31章22節  耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。

上帝說要在這世上造一件新事，就是女子護衛男子。這段話我們如果以靈魂世界的眼光來看的話，蘊含著非常重要的內容。女人原本是男人肋骨，在男人裡面。上帝如果沒有把男人的肋骨取出來造成女人的話，那麼女人就不能護衛男人了。所以，上帝所要造的新事指的是，隱藏在父親上帝裡面一直沒有顯現的母親將會顯現出來的前所未聞的事。另外，上帝的“新事”，是指上帝將要立下的新約

耶利米書31章31-34節  耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」
耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：『你該認識耶和華』，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。

這裡的“我要作他們的上帝”，在希伯來的原語中“上帝”被紀錄為埃洛希姆。這段聖經內容在告訴我們，通過新約領悟埃洛希姆上帝時，從最小的到至大的都會認識上帝，所以不用再教導說“你該認識上帝”。透過這聖經的話語我們可以明白，在新約真理中必須要有父親上帝和母親上帝，也就是埃洛希姆上帝的存在，我們才能成為上帝的子女。
在創造人的時候說「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人」的上帝；責罰建造巴別塔之人的時候說「我們下去」的上帝呼叫以賽亞先知時也一起說「誰肯為我們去」的上帝。這正是分別以男性形象的上帝和女性形象的上帝存在的埃洛希姆上帝。

末時顯現的聖靈和新婦

以靈的形象來進行救援事工的上帝應許到了日期將會顯現出來，透過啟示錄來了解上帝將以什麼模樣顯現。

啟示錄22章17節 聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。

為了我們的救恩，上帝一直以“我們”這複數的概念來表現並告知自己的存在。聖靈和新婦之所以能給我們生命，正是因為他們就是在創造時說「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人」的創造人類的上帝。

提摩太前書說只有上帝是不死的(有永生)，只有再臨基督安商洪上帝親自立的耶路撒冷母親才有永生。但我們很多時候卻會聽到「我們也能給生命」，這是不正確的。聖經說「不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面」、「任憑死人埋葬他們的死人」。所以我們並不是能夠永遠活著的。

我們本身是沒有生命的存在，只有到擁有永生的上帝那裡才能得到永遠的生命和救援。上帝對我們這些只能走向死亡的存在，賜給了永遠的生命水，在末後時代以聖靈安商洪上帝和新婦天上耶路撒冷母親顯現在這世界了。

如果否認聖經的教導，那麼就只能成為不能進入天國的人。希望我們都能迎接末後時代賜予生命的父親上帝和母親上帝而得到永遠的生命吧。